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好家伙，好家伙，原来亚里士多德不仅是哲学家，还是一位rapper！！不过听说唱也不能光听自己喜欢的，这里面他还提到了“形式”和“质料”。为什么形式是第一实体，质料反而是小弟？前面不是有好多哲学家都用水啊火啊之类的作为本原吗？下面就来给大家展开讲讲吧。
讲到“形式”，就不得不提哲学小白们在入门时常遇到的一个问题了。哲学里有的词语放到中文的语境里很容易让人误解。比如柏拉图的“理念”，我们会想当然地以为是“观念”；而亚里士多德的“形式”，我们一般会觉得是事物的外形、结构，也就是表现形式。带着这种想法去学习亚氏的思想，会很难理解形式是怎么和哲学中的“实体”扯上关系的。所以，让我们先看看“形式”究竟是什么。
来思考一个简单的问题：水杯的形式是什么？
每天都在使用的东西，我们早就已经对它的存在习以为常了，但非要这么问的话……
水杯一般是陶瓷或者塑料或者不锈钢做成的，通常有一个把手。水杯还可以装水！还有牛奶、橙汁、可乐、雪碧。不过，亚氏那个时候好像没有可乐和雪碧吧……
哎，这哪里是亚里士多德想要的答案？问题不是想喝什么好吗，快回到形式上去！
刚才我们用了“陶瓷”、“不锈钢”、“带把手”之类的词去描述水杯的形式，但是亚氏的形式并不仅仅是我们表面看到的这一些，它的答案还需要我们进一步追问“为什么”才会得到。也就是说，为什么水杯会成为我们描述的那样呢？它刚好没有洞，否则水就会流失；它刚好不是纸做的，否则就会反被水浸湿。但它偏偏！刚好！非常恰当地成了符合我们的使用要求的——水杯！
Why？Whyisacupacup？
其实这就是亚里士多德所说的形式啦！用我们教材上的话说就是——
用大白话说就是，“水杯之所以是水杯”的原因就是形式因。
如果还是有点懵的话，可以借助与形式因相对的“小弟”——质料因来理解。质料因没有那么抽象，质料是事物在运动中不变的载体。也就是说水杯有了水杯的形式，那它总要表现出来吧，我们可以用语言去描述水杯它“应该是个什么样子”，但是不能用语言去把一个能用的水杯“说出来”。所以质料其实是形式的承载。
那形式为什么会是“第一实体”呢？
这主要是因为在形式与质料的关系中，形式起到了对于质料是一种引导的作用。就好比我们要做一个水杯，做杯子的材料其实随处可见，要陶瓷的我们可以去找泥巴，要玻璃的我们可以去烧制玻璃，要木头的我们就去找木材，但是大自然不会给你自动生成一个水杯，而形式就好比是一张设计图纸，告诉你水杯应该是什么样子，在这其中起一个引导的作用。
这样说大家是否明白了亚氏的“形式”呢？其实“水杯”的例子可以延伸到万事万物，大家可以多多观察周围的世界，可以帮助自己更好去理解哦~
这一期的哲考5分钟到这里就结束啦！我听说喜欢哲学的小伙伴都有一种优秀的品质，那就是从不忘记点赞+在看！！
下一期将为大家带来的是普罗提诺的“流溢说”，不要太想我们哟~
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文Ein
排版丨倞
审核丨夜白
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